《精益的传说》第二章——消除浪费,唯快不破(2/2)

只有阳光是最公平的,不管你这个人是不是快死了,都同样会照在你身上,让你觉得光明温暖。

杨凡正躺在草地上晒太阳,这样的天气刚刚好。

师傅告诉他,他是在一颗大杨树下,被师傅捡到的,当时的太阳跟今天一样明媚,没有一丝的悲伤,师傅还说取名一个凡字,希望他可以做一个普通人,平平安安就好。可是师傅也说,一个人要成为怎么样的人,全都要看他自己,这才是最重要的。

于是杨凡希望自己可以不平凡,其实他并不知道在他的血液里流淌的本就是那不平凡。

于是他对一件事情非常感兴趣,然后他对这件事情变得狂热,那就是练剑。当他开始能拿的动剑的时候,就开始拔剑,虽然每次都很吃力,但是他依然感到兴奋,师傅对他说,有些人生下来就注定了要去做一些应该做的事情。

他不明白师傅说这些话的用意,但这不妨碍他的兴趣和兴奋,他的追求完美。

很小的时候,就开始跟着师傅山上采药,山下静修,从未间断,因为师傅说精益之道先修心法,再修招式。

开始的时候他还不是很懂,总是缠着师傅教他一些招式,师傅坳不过他,便教他一招半式,可是他却总也练习不好,偶尔招式到位,下一次却怎么也使出不来。

师傅说,世上之人练武都贪图快捷,追求招式的新奇,却往往忘记了练武的根本在于根基,内功心法,一味的追求捷径便会本末倒置。

渐渐的他明白了,从此不再缠着师傅教他招式,而是静静的练习内功心法。
不过这些年来师傅只交给他这一招—风流云散,十七年来,他每日每夜所练习的也只有这一招,但他从未感觉到过厌烦,因为即使这样,他还是赶不上师傅。

师傅说,凡事不可追求快,欲速则不达,唯有慢才可以更快。
于是,十七年来,他所练习的一直是慢。

昨天师傅说他可以练如何快了,可是他却觉得自己还没有准备好。但师傅说,等待有把握做一件事情,就意味着永远的等待,他似乎也觉得有些道理。
这时候,月亮跑过来,用舌头舔舔他的脸,意思是该去吃饭了。月亮是一条终南山的野狼,已经7岁了,是他去终南山顶练剑时候捡来的,也是这十七年来唯一的朋友,永远不会背叛他的朋友。

当他把月亮抱回来的时候,还有些忐忑不安,担心师傅会责怪他。

但师父说过,这个世界上最凶险的并不是狼,而是人,因为他有欲望,也有要满足自己欲望的欲望。而狼却是这个世界上最忠诚的动物,如果失去他的伴侣,他会彻夜不离,哀嚎悲泣,可是人能,却恨不得立刻有了新欢。

杨凡从草地上起来,抱抱月亮,说走吧,回家吃饭,看看今天师傅做了什么好吃的。

月亮摇摇尾巴,跟在杨凡后面,脚步轻盈,五月的山上,一片绿色,娇艳欲滴,呼之欲出,他摸摸脖子上翡翠玉扣,比这绿色还翠。

师傅说,那是发现他的时候,脖子上就系着的,应该是家人留下的信物。这翡翠玉扣不同于其他的玉扣,上面雕刻了一只眼睛,栩栩如生,如果长时间盯着,会有一种被催眠的感觉。

翌日的山顶,依然阳光绽放,微笑如花。
“今天练剑,可有把握?”
“有九成把握。”
“为什么没有十成?”
“因为你是师傅。“
“你学的是杀人的剑法,眼中为何有师傅? 接剑。”

杨凡接过师傅抛过来的剑,漆黑,狭长,很自然的贴合在手中,剑在杨凡手中抖动不止,发出萧萧之声,瑟瑟而吟。
“师傅,这剑为何声声作响?”

“这剑唤作流光,乃为师当年夜遇星损,拾得玄铁,请江湖神匠铁臂铜锤所铸,因划空而过,剑锋如闪,为师唤它流光,此剑三尺七寸,重七斤七两。曾与为师征战多年,饮敌人之血无数,如今为师传剑于你,它是舍不得为师,故而发出萧瑟之音。不过它也告诉为师,它将服从于你这个新的主人。”

“师傅…”杨凡看着师傅空空的右臂不忍道。
“不必多言,出剑。”独臂人道。
“师傅…”杨凡依然站立不动。
“男子汉大丈夫,当有所为,何必婆婆妈妈!出剑。”独臂人道。
“得罪了师傅。”杨凡应声而动。

此时风起,只见杨凡静如泰山,神色不动,一剑指天,身子随之腾空而起,人随剑起,在空中划出一圈剑光,如云帆朵朵,漫天而来,层云汹涌,只见剑光闪耀直奔对面的独臂人而去。

独臂人并不惊慌,左手木剑直奔飞来的剑光而去,“啪”的一声木剑已经贴在流光剑上,只见杨凡在空中身形一转,剑如疾风,破云而出,点点剑光,唯有破云之式乃是夺命之剑。

那独臂人迎剑而上,却不料杨凡龙吟长啸,这使出的乃是虚招,后面才是真的破云之式,独臂人心中一惊,要想再退已经来不及,只听“扑”的一声,独臂人的木剑被削成两节,而独臂人的肩膀也被划出一道口子。

“师傅..”杨凡赶紧收起剑来,跑到那独臂人跟前。

没想到那独臂人反而仰天长笑,“哈哈哈,妙哉,妙哉!”转身对杨凡说道,“这是身法可是自创?”
“师傅,我….”
“为师不是怪你,而是为你高兴啊。虽然这么些年为师只教你一招风流云散,定知你心有不甘,肯定会取道大自然,看来你已经自知如何问为什么了啊。”

“这招风流云散虽然是一招,但博大精深,徒儿我不能一一领悟,便把它拆解出来,每日反复研习。那日在山顶看到苍鹰捕食野兔,在苍鹰快要接近野兔伸出爪子的时候,那野兔突然一蹬,苍鹰被蹬走,可是那苍鹰不死心又扑过来,可是这扑确实虚的,等兔子的腿蹬完,苍鹰那才使出真的抓,把兔子抓走了。”

“不错,很仔细的观察。”那独臂人点头微笑的道,“精益之道就是讲究现地现物的观察,这样才能得到真正的答案,有所改善。”

“于是徒儿就想,如何在这一招里面,不断拆解,慢慢衍生,毕竟师傅你对此招太过了解,不然我怎么赢你。”杨凡此刻也露出笑容,顽皮的说道。

“但我观你用此剑尚有不足。”独臂人道。
“师傅何出此言。“杨凡虚心的问道。
“为师刚才不是说了吗,此剑乃专门为为师打造,七斤七两,三尺七寸,是从师傅的身高,体重,臂长都全面做了考虑。“
“这便是师傅常提到的人剑互动吗?“

“正是如此,若要唯快不破,不能光从招式,内力入手,兵器的好坏长短,自己用起来是否贴合都是必要的因素。“

“换句话说,就是一个小孩就应该拿小孩一般重量身高之剑,对吗?“

“正是这个道理。”

“那该如何,此流光剑又不能重铸。“
第二章——消除浪费,唯快不破(2/2)

“不妨事,为师曾经说过,等你战胜为师之时,便是你下山之日。“独臂人说着,从怀中掏出一封信,递给杨凡,”带着这封信去找这个人,他会帮助你把流光打造的更加适合你。毕竟对于应该更快的流光三剑,此剑或许有些过量了。”

“什么是过量?”
“适合你需要的才是恰好的,多一分,少一分,都足以影响你的速度。”

“那除了剑本身呢?“
“还有你的动作,多一分,少一分,也都足以影响你的速度。”

“那除了动作呢?”
“还有你动作的正确和完整度,多一分,少一分,也都足以影响你的速度。师傅经常提起的精益之道的一个词是什么?“

“浪费。”
“那什么是浪费呢?”
“任何对武功不增值的地方都算是浪费。”

“恩,说的对。剑术最高的境界,便是驭剑之术。既然是拔剑而挥,就是需要时间的,但剑又不能不拔,否则如何御敌,这就是必要的非增值。”
“必要的非增值?”

“就是暂时取消不了的,现在还必须依靠的动作来完成整个剑术,而增值就是你的剑刺进对手的那一刻。所以流光三剑的最高境界便是驭剑,草木皆剑,随心而动,便没有了浪费,动若流光,闪若流星,唯快不破了。”

“那师傅现在是第几层了?”
“呵呵,为师现在也才是驭剑的第一层罢了,所以你更要勤加练习。”

“弟子记下了。”
“不是记下了,你要记得,为师教你的最重要的方法是什么?”
“多问为什么。”

“不错,虽然你的武功放眼江湖也算不错,但江湖经验还不足,凡事多问为什么。这也是为什么为师每次都是问你自己的感受,而不是直接告诉你。你已经取道大自然,改善剑法,应该更加理解才是。”
“弟子知晓。”

“今日为师再传你两式,加上之前的风流云散,流光三剑已经全部传授于你。下山之后,你要勤加练习,看看为师这流光三剑师傅还有其他浪费的地方,哈哈。”

“师傅为何这精益之道把这浪费放在核心?”

“很好,你有此一问,可见你并未拘泥在影响剑法的浪费上。你可知这精益堂除了研习武功之外,还传道精益于何处?“

“弟子不知,请师傅教诲。”

“是为师从未对你提起,现在你要下山,为师就说于你。这精益之道,乃精益堂师祖无剑先生所创,无剑先生天资聪慧,年幼时遇见蓬莱高人,传授流风回雪秘籍于他,并告知无剑先生要仔细研究,且不可拘泥于剑术之中。当时无剑先生觉得大为奇怪,为何这武功秘籍还可用作他处。于是便在流月城中潜心研究,终于明白其中的奥妙。”

“是何奥妙?“
“就是经世济民之法,工农商兵皆可用之。”
“这剑术之法,居然皆可用之?“

“当时我也还小,并不明白,也是后来渐渐参悟。只有把这消除浪费放在核心,精益之道才是普世之道。“

“那请师傅仔细说说。“

“刚才所讲浪费就是不增值的地方,但这样说起来比较晦涩,所以就把浪费又分为七种,方便人们辨识。方才所说的过量是其中的一种,为何说是工农商兵皆可用呢?你想若是生产粮食,不能被人食用,便会生虫坏掉,多产又是何用?若是生产出来的物品,不能被社会所消费,多产又是何用,却又白白消耗了资源?所谓的谷贱伤农也便是如此,所以过量对整个社会也是巨大的浪费。”

“师傅,咱们回屋去说吧,已经起风了。”
“也好。”独臂人答道,杨凡吹了一声口哨,月亮不知道从哪里跑过来摇着尾巴也一同进屋了。

进了屋,两人坐下,杨凡倒了一碗水递给独臂人说道:“师傅,喝点水再说。”

独臂人一碗而尽说道:“真想痛痛快快的喝上几杯啊!”
“师傅,你还是别喝酒了,不然那咳嗽又要犯了。”
“好好好,那就不喝。我还是继续说于你。这第二种便是唤作多余之物,也是第一种浪费的衍生品,这过量生产便会造成这多余之物,造成空间,存储的浪费,长期保存不善便会变坏,所以不论工农商兵,你想是不是皆有,百害而无一利啊。”

“那战略物资储备呢?”

“那又另当别论,需要建立标准的物资储备就不算做多余之物,这个以后在说于你吧。”
“那第三种呢?”
“这第三种便是搬运。多余之物还需要搬来搬去,找来找去,岂不是浪费了大把的时间,人力物力都有损失。”

“但是这东西不靠搬运那么靠什么呢?”
“所以为师刚才也提到了,浪费里面也分为纯粹的浪费和必要的浪费,这搬运就是属于必要的浪费,又换做必要非增值,即现在取消不了,没有它又不行的。例如说这拔剑。”

“恩,徒儿明白,那么第四种又是什么呢?”

“第四种刚才就已经发生了啊?你想一想,刚才为师叫你动手拔剑的时候,你在做什么?”

“弟子犹豫不决,不想拔剑。”
“这要是真的遇到敌人又该怎么办,这便是等待。等待有把握做一件事意味着永远的等待,就不用为师再说了吧。你的等待,也是浪费为师的时间啊,明白了吗?”

“弟子明白了,时间是最公平的。”

“不错,所以凡事不能等待,立刻去做,而且要体现精益之道的流动,把两个等待之物尽量连接起来,让它们不再等待。”

“这便是剑法要一招接一招,不能给敌人喘息之势。”

“好,说的好。正是如此,这第五种呢便是缺陷。假如刚才为师说的生产之物都是不好的那怎么办,不光是多余的问题了,连生产出来的都是不能用的,或者即使重新修正再去使用或者食用是不是也浪费了人力物力。“

“确实如此。“
“所以精益之道讲究的一次做对,便如这剑法一样,若是给了敌人第二次机会,你就没有机会了。”

杨凡若有所思,心中暗想,精益之道果然奥妙无穷,看来自己还是要好好研修才是。独臂人观杨凡此状,知道他心中所想:“不必着急,下山之后在沿途可见机行事,若有需要,你拿方法试之。”
“恩,师傅说的极是,若不去尝试,如何体会其中的奥妙呢。”
“这第六种便是过度。”

“这过度和过量有何区别?”

“其实这过度也是过量,但侧重点不同。例如说,这兵刃应该经过熔化,淬火,锻造才能成为好的兵刃,这三个过程缺一不可,锻造需要九九八十一次打造方可,若是打造多了可能这兵刃会成为废品,即使不是废了,但你多消耗了打造次数,必然浪费了体力和燃烧的炭火。这就是过度,而过量就是你应该打造一把兵刃,却打造了好几把。”

“看来这精益之道果真是经世济民,工农商兵的普世之道啊。”

“恩,是啊,这也是为什么有人总在惦记流月城的秘密一样。”
“那刚才这种好解决吧,我不打打造那么多次不就可以了吗?”

“你跟为师多年,怎么也如此毛躁?难道忘记真因和表因了吗?你应该研究为何多打了一次,是方法的原因,还是火不旺原因?或是其他?”独臂人严厉的说道。

“弟子知错。”杨凡低声道。
“恩,尤其要记住,行走江湖也是一样,你看到的不一定是真的。”

“难道不是眼见为实么?”
“哈哈,那我问你,刚才你的招数是实招还是虚招呢?”
“这….”

“所以眼见不一定为实,才有这反复观察之术,把每一个环节不断拆解,环环相扣,有因必有果,失去逻辑的表象,必然是假的。“
“看来徒儿还需要把几个层面多多联系起来才是。”

“恩,虽然你已经懂得精益之道,拆解之法,但仍需要融会贯通,切记不可懈怠。”

“是师傅,弟子明白,那这第七种呢?“
“这最后一种便是方才提到的动作了,这个就不必为师多说了吧。”

“哦,弟子明白了。”
“下山之后凡事要留心观察,切不可急躁冒进,传道精益也不可操之过急。”

“弟子谨记师傅教诲。”
“此番下山,如若顺利,几个月你就可以回山见我,若有任何波澜,可问于书信之人。”

“这人是谁呢?”
“也是当年帮我打造流光之人铁臂神锤,也是流月城之战后,为师唯一能联系的人。”

“师傅,那您呢?”
“师傅还有些事情要办,你不必挂念。有事情,我自会寻你。“

小萨旁白:

1.精益的思想是消除浪费,一招足矣,何必再练习其他套路,可是真的足矣吗?如果你没有投入的精神和兴趣,花在多的时间又有什么用处呢?或许你应该搞清楚什么是浪费,如何发现浪费,训练好你现场观察的眼睛,从慢到快是一种境界,也是量变到质变的过程。所以建立愿景非常重要,对于企业和个人来说都是如此,因为它可以指导你以终为始。本章里面杨凡的愿景是做不平凡之人,由此愿景他便有了目标,有了行动力,便可以逐步分解,实现目标,这便是精益战略部署所做之事。

2.而本章节最重要的环节便是对精益核心浪费的解读,因为精益诞生于汽车行业,而发扬于制造业,所以非制造业的朋友可能不是很理解,通过杨凡和师傅的对话我想各位应该会多少有所体会吧。各位可以仔细想一想是不是在自己的行业和周边都有类似的浪费,过量的生产,多余的库存,反复的搬运,无奈的等待,不良品,过度的加工处理,还有多余的动作呢?这7种也是在众多浪费中提炼出来的,万变不离其宗,各位只需记住即可。而浪费产生的原因其实很多,就需要我们一一破解,找到问题的真正原因了,而不是看到表面就觉得已经知道问题的所在,这也是精益之道之大忌,需要诸位可以运用5个为什么的原则,多问几个为什么破解产生浪费的根本原因才是。

3.最后提到的是杨凡通过观察苍鹰和野兔的搏击改善了风流云散的招式,然后其师傅又明确指出观察的重要性,其实现场观察在精益里面也是一个非常重要的原则,去现场,即去事情发生的地方,这样才可能得到真正的分析,也提醒那些整天坐在办公室里的人,要多去现场才能更有收获。但眼睛看到的也不一定就是真实的,更需要我们分解每一个环节,单元化分析,才能发现真正的问题所在。

<未完,待续>

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